第18章、九华山

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　　秀出九芙蓉。



　　我欲一挥手，

　　谁人可相从？

　　君为东道主，

　　于此卧云松。

　　九华山为四大佛教名山之一，其实这里更早些是道教72福地位列39位，有许多著名的修行者在这里修行，甚至这里有飞升的传说。由此也可以看出外来的佛教，对本土道教冲击之大。

　　这也跟道教清净无为、顺其自然的理念有关，没有佛教那么强的扩张性和占有欲。“此人与我佛有缘”、“此物与我佛有缘”，已然成了僧侣占有人才和物质资源理所当然的口头禅。洗脑功法极为强悍。

　　加之一些历史原因，导致唐代才兴盛起来的佛教，在发源地印度几乎没有生存之地后，却在华国生根发芽，壮大兴旺。

　　他们的寺庙无不金碧辉煌，占用了大量耕地和资源、财物，却不交税，对社会发展毫无促进作用。这也是华国数千年宗教史上，一笔说不清楚的烂账。

　　九华山近代都还是佛道混居，可见不同宗教都对这个风水宝地的认同。

　　了解这些资料后，马由心里暗自思索，这里面一定有一些不为人知的奥秘，风水其实也是一种科学具现，至少这里的确应是一纳福之宝地。

　　马由缓步上山，视线所致，看到这里的地址构造，由坚硬的花岗石岩体组成的强烈断隆带，许多隆起的山峰没有茂密的山林树木遮挡，想来非常适合马由吸收宇宙能量这样的修炼方式。

　　山峰并不险峻，最高几座山峰也就1300米左右。对于强壮的马友而言，完全没有一点体力的负担。登山的过程，完全是一种享受。

　　一路上，他放松心情、十分惬意地缓缓攀登，这是他穿越到这个世界第一次完全放松休憩。看着石峰和森林树木交映，呼吸着纯净的空气，他的身体状况感觉越来越好，灵魂也更加纯净。

　　这个年代汽车没有普及到家庭，人们外出旅游也就不多，特别是有着春节假期的寒假，大家都赶回家团聚。这座大山里几乎没有游客，十分雅静，正适合马由的修炼。

　　九华山除了景色秀丽，还存在着奇特的肉身现象。

　　目前已经发现了14尊肉身，其中13尊为和尚，1尊为尼姑。为什么九华山的肉身菩萨这么多？为什么这些肉身历千年而不腐？是不是经过特别的防腐处理？是不是与九华的地理环境有关？是不是他们有什么特别的修行方法等等，给人们留下了一个又一个问号。这些都没有得到科学的解释。

　　尤其是九华山这样的自然环境，当然是旅游度假的好地方，但却不是防腐防霉的所在。九华山的山体位于皖南断块隆起的中心部位，主体由花岗岩构成，受构造、岩性等影响，形成以山峰为主，盆地峡谷、溪涧泉流交织其中的独特的地貌景观。

　　其气候属北亚热带湿润季风气候类型。季风明显、四季分明、气候温和、光照充足、雨量充沛、夏雨集中、梅雨显著，从而形成阴、凉、湿的山区气候特点。年平均气温13.4℃，冬季极端

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